根據亞伯拉罕諸教，加百列是負責為神傳訊息的天使長。有時候，他亦被視為死亡天使、火與雷的王子，不過最常見的還是作為其中一個主要為神傳達訊息 ...
在不同的宗教中，加百列或稱加百利、加俾額爾（天主教通译）、伽弗里伊爾（東正教譯名）[5]、吉卜利勒、吉布利尔、吉布列或哲伯勒依来（阿拉伯語：جبريل, Jibrīl或جبرائيل, Jibrāʾīl）、加布里耶爾（希伯來語：גַּבְרִיאֵל Gavriʼel），拉丁語：Gabrielus，希臘語：Γαβριήλ，阿姆哈拉语：ገብርኤል，英語：Gabriel）是一個傳達天主訊息的熾天使。加百列第一次的出現是在希伯來聖經但以理書中，名字的意思是「天主的人」、「天神的英雄」、「上帝已經顯示了他的神力」、或「將上帝之秘密啟示的人」。他也被認為是上帝之（左）手。
根據亞伯拉罕諸教，加百列是負責為神傳訊息的天使長。有時候，他亦被視為死亡天使、火與雷的王子，不過最常見的還是作為其中一個主要為神傳達訊息的使者。根據天主教宗教傳統，他是天使長之一。加百列經常與米迦勒混為一談，而兩者皆為最高階的熾天使，由於在聖經中記載多半向女性顯現神蹟，繪畫作品中加百列被繪為女性形象，一般認為加百列是女性的保護者。而在伊斯蘭教中，受真主之命向先知穆罕默德降示《古蘭經》，但認知上與猶太教和基督教有所出入。在巴哈伊信仰的典籍中也有提及加伯利，最明顯的例子就是巴哈歐拉的形上著作《七谷经》与《四谷经》（The Seven Valleys and the Four Valleys）。
猶太教中的加百列[编辑] 猶太歷史和希伯來聖經中的加百列[编辑]耶路撒冷的所羅門神廟被毀、以及之後發生在猶太國的巴比倫囚虜事件，令猶太領袖但以理思考他在流亡時所見異象的意義。這時候，加百列對他現身（《但以理书》第8章第16-25节）。
加百列的名字在《但以理书》中被提到2次:
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