2021年6月9日—...教育寫下一頁歷史的同時，與潘有光共同創立的漢光建築師事務所，也陸續留下如洛韶山莊等精彩作品。【院慶特刊-03】記中研院民族學研究所的建築.
民族學研究所（陳昶宏攝）
中央研究院民族學研究所共有兩棟建築物，博物館棟由漢寶德於1986年設計建造；後棟則由黃永沃與黃永洪建築師於1998年增建設計接力完成。緊鄰歷史語言研究所旁之七層樓高、為提高使用機能的增建建築體，恰如其分的守護著漢寶德的作品。
在談論民族所建築之前，不得不提漢寶德這位肩負臺灣建築文化使命的建築師。1949年，15歲的漢寶德跟隨父親輾轉落腳澎湖，於1952年考取臺灣省立工學校（今成功大學）建築系。1964年赴美留學，3年後返台擔任東海大學建築系主任，為臺灣建築教育寫下一頁歷史的同時，與潘有光共同創立的漢光建築師事務所，也陸續留下如洛韶山莊等精彩作品。
民族所閩南傳統建築的亭台樓榭、馬背山牆，在院區中獨樹一格（陳昶宏攝）
漢寶德著作等身，投身臺灣建築研究；但其中最值得留意是《百葉窗》、《建築》、《建築與計畫》及《境與象》等刊物的創辦，為臺灣建築界引流世界的建築訊息，構築「建築」的知識體系。如果臺灣近代建築的知識體系是由1929年井手薰創立的《台灣建築會誌》開始構築，戰後將其續命的就是漢寶德。
環視民族所建築，閩南傳統建築的亭台樓榭、馬背山牆，在中研院院區中獨樹一格。而令造訪者印象深刻的，應該是民族所建築的大廳空間。緊鄰著入口的大廳空間，有著怡人的尺度感；在四周兩層樓使用空間的包覆中，十分容易聯想起「埕」：這個深植於臺灣人生活經驗的公共空間。它的周緣，拼貼著門神、磚牆、漏窗與在二樓一角似有若無的美人靠，這些建築語彙更加深了空間情感的連結。
大廳周緣拼貼著門神、磚牆、漏窗與在二樓一角似有若無的美人靠（郭聖傑攝） ...